В настоящей работе рассматриваются некоторые вопросы истории старообрядчества XVII – XX вв. в регионе Верхнего Подвинья, который охватывает территории нынешних Красноборского, Верхнетоемского и юго-восточной части Виноградовского районов Архангельской области.
Следуя сложившимся стереотипам, понятие «фамильный архив» относится скорее к истории дворянства, в крайнем случае, купечества, но никак не к истории обычной крестьянской семьи. Это устойчивое мнение опровергают хранящиеся в архивах и музеях страны фамильные крестьянские архивы. Преимущественно это комплексы документов севернорусского крестьянства. Северный крестьянин на протяжении веков обладал личной независимостью, собственными землями, свободой хозяйственного маневра.
Вспоминается мне та пора,
Как по нивам родимого края
Раздалось, мужика пробуждая,
Слово братства, свободы, добра...
Н. А. Морозов
Первое издание моего очерка «Иван Грозный» вышло в 1922 г. Появившиеся после того новые публикации источников и оригинальные работы историков СССР (см. библиографию) побудили меня к переработке моего сочинения и изданию его в новом, дополненном виде (Госиздат УзССР. Ташкент, 1942, II издание).
Настоящее, третье издание есть воспроизведение несколько доработанного второго издания.
Р. Виппер
В дни кронштадтского восстания некоторые русские публицисты в Париже заговорили о "русском термидоре". "Последние Новости" П.Н. Милюкова посвятили даже несколько статей установлению аналогии между процессом, ныне совершающемся в России, и термидорским периодом великой французской революции.
Двадцатый век родился под знаком пробуждения активности больших человеческих масс... В ряду глубоких изменений, внесенных в мир мировой войной, особое внимание привлекает к себе своеобразный кризис государственных форм... Конечно, не воина породила эти явления— напротив, она сама явилась результатом и признаком их созревающей реальности. Она лишь их обнаружила, подчеркнула, заострила. Они зрели в недрах XIX века и, как видно, представляют собой нечто естественное и закономерное...
Сто лет тому назад Россия переживала события, по своей исторической значительности едва ли уступающие современным. В школе великих испытаний крепли и закалялись основы русского государства, и в непосредственном плодотворном общении с общеевропейской культурой зарождалось наше национальное самосознание. Жизненный факт Великой России порождал стремление к постижению его духовных оснований. Средства этого постижения были даны западным просвещением. Результаты диктовались чертами русского характера, "русского духа". Россия переросла прежние формы своего исторического бытия.
Почти в центре современной деревни Копорье (Ломоносовский район), на высокой, с обрывистыми склонами скале, высятся каменные стены и башни старинной русской крепости Копорье.
Копорская крепость — один из выдающихся памятников древнерусского каменного военно-оборонительного зодчества начала XVIвека, сохранившихся на территории Ленинградской области.
Расположенная почти рядом с Ленинградом (в трех часах езды на автобусе), древняя каменная твердыня привлекает внимание историков и архитекторов, многочисленных туристов, любителей русской старины.
Суров и в то же время живописен силуэт каменной крепости, занимающей небольшую, размерами 70X200 метров, площадку скального мыса. Кажется, сама природа создала ее специально для крепости, а строители лишь слепка подправили обрывистые склоны каменной плитняковой кладкой.
Действительно, с двух сторон — южной и западной — мыс ограничен глубоким оврагом небольшой речки Копорки. Эти стороны крепости лучше, чем другие, защищены самой природой. Живописен фасад крепостной стены: повторяя в плане конфигурацию мыса, стена закруглена, и на внешней, выпуклой, части массивной каменной кладки особенно четко выделяются немногочисленные бойницы.
С северо-запада и севера скальный мыс, на котором расположена крепость, тоже защищен оврагами. Еще в XVIIIвеке на дне этих оврагов было озеро родникового происхождения. На северной стороне крепости стоят три из четырех ее башен.
