Алексей Скворцов

       Библиотека портала ХРОНОС: всемирная история в интернете

       РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

> ПОРТАЛ RUMMUSEUM.RU > БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА > КНИЖНЫЙ КАТАЛОГ С >


Алексей Скворцов

-

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА


БИБЛИОТЕКА
А: Айзатуллин, Аксаков, Алданов...
Б: Бажанов, Базарный, Базили...
В: Васильев, Введенский, Вернадский...
Г: Гавриил, Галактионова, Ганин, Гапон...
Д: Давыдов, Дан, Данилевский, Дебольский...
Е, Ё: Елизарова, Ермолов, Ермушин...
Ж: Жид, Жуков, Журавель...
З: Зазубрин, Зензинов, Земсков...
И: Иванов, Иванов-Разумник, Иванюк, Ильин...
К: Карамзин, Кара-Мурза, Караулов...
Л: Лев Диакон, Левицкий, Ленин...
М: Мавродин, Майорова, Макаров...
Н: Нагорный Карабах..., Назимова, Несмелов, Нестор...
О: Оболенский, Овсянников, Ортега-и-Гассет, Оруэлл...
П: Павлов, Панова, Пахомкина...
Р: Радек, Рассел, Рассоха...
С: Савельев, Савинков, Сахаров, Север...
Т: Тарасов, Тарнава, Тартаковский, Татищев...
У: Уваров, Усманов, Успенский, Устрялов, Уткин...
Ф: Федоров, Фейхтвангер, Финкер, Флоренский...
Х: Хилльгрубер, Хлобустов, Хрущев...
Ц: Царегородцев, Церетели, Цеткин, Цундел...
Ч: Чемберлен, Чернов, Чижов...
Ш, Щ: Шамбаров, Шаповлов, Швед...
Э: Энгельс...
Ю: Юнгер, Юсупов...
Я: Яковлев, Якуб, Яременко...

Родственные проекты:
ХРОНОС
ФОРУМ
ИЗМЫ
ДО 1917 ГОДА
РУССКОЕ ПОЛЕ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ

Алексей Скворцов

Косово и Метохия:

можно ли защищать права человека посредством насилия?

Глава 3. Балканская война 1999 г.

§ 4. Косово и Метохия: история и современность

Прежде всего, надо заметить, что называть южную провинцию Югославии " Косово " неправильно; так ее называют албанские сепаратисты. Косово - это лишь территория Косова Поля, а остальная земля называется Метохия, что в переводе на русский с сербского звучит как " церковная усадьба " . Отсюда - официальное название края - Косово и Метохия, или, сокращенно - Космет. Впервые о нем упоминается еще в XII веке, как о территории заселенной сербами, но под властью Византии. По всем международным актам, подписанным со дня независимости Сербии (1878 г.), Косово и Метохия пребывали под ее суверенитетом. Более того, Космет - это Старая Сербия, колыбель сербской национальной культуры, место нахождения основных православных святынь страны. До начала боевых действий на территории края насчитывалось около 1.800 храмов и монастырей, 200 из которых либо древнее XIV в., либо относятся ко времени провозглашения сербской патриархии (1346 г.). Это самая большая концентрация культурно-исторических памятников в Европе.
Албанские националисты утверждают, что их народ пришел в Космет еще за тысячу лет до сербов. Якобы еще Геродот в своих " Греко-персидских войнах " упоминает о том, что именно они, а не греки, населяли Иллирию. Но достоверных исторических данных об этом нет. Если бы албанцы действительно жили на землях Византии, то как объяснить, что до турецкого нашествия 97% из них исповедовали католичество? Албанцы, принявшие ислам, пришли в Старую Сербию только с османскими завоевателями, т.е. сербы и албанцы были противниками еще со времен Средневековья! Однако достоверно известно, что в битве на Косовом поле один из отрядов ополчения Лазаря был албанским, а значит не все албанцы находились в услужении у турок. Под ударами Османской империи сербам приходилось отступать все дальше на север. Массовое переселение произошло в 1690 г., когда австрийская армия, поддержанная сербами, потерпела поражение. Тогда сербы во главе с патриархом Арсением III покинули Космет. С тех пор он стал заселяться албанцами.
Во времена борьбы за независимость сербы претерпели страшный геноцид со стороны турок и албанцев-мусульман. Но при получении независимости, на Берлинском конгрессе ни у кого не было сомнений, что Космет - сербская земля, исторически и по национальному составу, хотя одна его часть была отдана Черногории, а другая часть все же оставалась под властью Турции. После сокрушения могущества Османской империи, албанцы считали себя обделенными, ибо тоже хотели иметь свое государство. Они получили его только в 1913 г., когда Сербия вместе с Румынией и Грецией окончательно вытеснили Турцию с Балкан. Независимость им " подарила " Австро-Венгрия, мечтавшая ослабить набиравшую силу Сербию, хотя в северной части Албании сербы преобладали. К Первой Мировой войне население Космета состояло из 60% славян и 40% албанцев, но во время войны погибло 56% сербских мужчин, и население сравнялось. При создании Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев рассматривался вариант, при котором Албания становилась его провинцией, однако ни одна из европейских стран не хотела усиления будущей Югославии, и в 1921 г. независимость Албании была подтверждена.

Этнический состав Космета резко изменился во время Второй мировой войны, когда албанцы, в большинстве своем воевавшие на стороне фашистской Италии, получили государство " Великая Албания " . Они произвели грандиозную " этническую чистку " Косово и Метохии, убив или изгнав большую часть сербского населения. Такого сербы не переживали со времен османского ига! Общее число беженцев составило около 400.000. После победы, казалось бы, жизнь должна наладиться и беженцы должны были возвращаться к родным очагам. Но не тут-то было! Маршал И-Б.Тито решил превзойти короля Александра и создать еще большую империю южных славян, куда должна была войти Албания и Болгария. Он начал переговоры с албанским диктатором Ходжей, обещав ему присоединить Космет к его стране в обмен на согласие албанцев войти седьмой республикой в состав Югославии. Ради этого сербским беженцам было запрещено возвращаться в Старую Сербию. Но договор не состоялся, Албания осталась суверенной, однако сербам возвращаться все равно не разрешалось. Если бы не титовская " национальная политика " , то никакого конфликта могло бы и не быть. Но Тито как угодно распоряжался судьбами народов, надеясь, что они вечно будут жить в братстве. В главе второй мы уже упоминали о заложенной им " этнической бомбе " , но, пожалуй, нигде она не угрожала так, как в Космете. За время правления в Албании Ходжи от его режима в Косово и Метохию сбежало 400.000 человек. Тито их принимал, все еще надеясь на присоединение Албании. Его не волновало, что исконно сербская земля переходит к албанцам, а слова " православные святыни " для него, для коммуниста и атеиста были пустым звуком. Он всячески поощрял увеличение албанского населения, объявив каждого десятого новорожденного своим крестником. За годы такой " национальной политики " он переселил из Космета в другие области Югославии еще 200.000 сербов. Параллельно с этим расширялись самоуправление провинции. В 1946 г. она была национальной областью, а с 1963 г. - автономным краем. Уже тогда соотношение албанского и сербского населения достигло 9:1. Только слепому не было видно, что албанское большинство не захочет жить под властью югославов. Первые крупные манифестации под лозунгом " Косову - Республику! " прошли в 1968 г. Они было подавлено силой, но заставили Тито впервые посмотреть на югославо-албанские отношения трезво. К этому времени в Космете был самый низкий по стране уровень жизни, т.к. квалифицированных сербских специалистов маршал переселил, а албанцы исторически были склонны в основном к сельскохозяйственному труду и торговле. Они жили достаточно замкнутыми общинами, не исполняли требований югославских властей, т.к. открыто их недолюбливали. Тогда Тито решает для поднятия уровня жизни края обратно переселить специалистов с разных уголков Федерации. Это вызвало недовольство албанцев, начинается их миграция в Албанию и Турцию. Методы Тито не дали никаких результатов, ибо самоуправление в крае не развивалось. И тогда он решил наделить албанцев еще большими правами.

С 1974 г. начинается новый этап югославо-албанских отношений, которые отныне можно назвать конфликтом. По новой конституции Космет оставался автономным краем, но фактически он стал республикой. Его государственным языком становился албанский, открывались албанские газеты, радио и телевидение, национальные школы. Все ключевые посты в крае занимают албанцы, а представители края в Союзном Президиуме получают право вето, т.е. приравниваются в правах к депутатам из других республик. Лишь одного права не было у Космета - отделения от Югославии. Но уровень жизни не повышался, а албанцы продолжали требовать всех республиканских прав. Уже в конце семидесятых многим стало ясно, что Федерации не удастся избежать распада, поэтому статус республики позволил бы Космету при первом удобном случае объявить независимость. После смерти Тито националистические настроения резко усилились. В 1981 г. прошли массовые манифестации, переросшие в антисербское восстание с десятками раненых. Основным требованием опять же было предоставление Косову республики. Правительство ввело в край войска, объявило комендантский час, но ставший после Тито председателем КПЮ албанец Фадиль Ходжа ничего не сделал для налаживания этнической ситуации в области. Впоследствии он стал одним из идеологов албанского сепаратизма. Тем временем националистические и сепаратистские настроения росли из года в год и выступления албанцев продолжались. В Сербии это вызвало ответную реакцию. В 1986 г. появился первый манифест сербской интеллигенции с требованием провести " деалбанизацию " края. Было указано на ущемление прав славянского населения края, на нарождавшийся албанский экстремизм. Ситуация действительно вышла из- под контроля власти Югославии: в Космете число преступлений против сербского меньшинства увеличивалось с каждым месяцем. В то время мировая пресса, еще достаточно объективно оценивающая происходящее, била тревогу. Вот что писала газета " Нью-Йорк Таймс " от 1 ноября 1987 г.: " Части южной Югославии достигли такого градуса этнических проблем, что в Югославии начинают поговаривать о страшной возможности гражданской войны ... Арсеналы оружия подвергаются неоднократным ограблениям. Этнические албанцы в правительстве манипулируют общественными фондами, чтобы занять земли, принадлежащие сербам ... Нападениям подвергаются православные церкви, государственные флаги срываются. Отравляются колодцы, сжигается урожай на полях. Славянских парней режут, а местные старики открыто подучивают албанских парней насиловать сербских девушек. Нынешний уровень насилия ... растет, перекрывая рекорды прошедших семи лет ... Прошлым летом власти в Косово сообщили, что располагают документально подтвержденными доказательствами сорока албанских нападений на сербов только за два месяца " . Таков " собирательный портрет " нарождающегося терроризма, которого двенадцать лет спустя будет защищать НАТО. Остается только добавить, что к 1989 г. Космет становится признанной столицей европейского наркобизнеса, и практически легализованным рынком оружия. К этому же времени албанская мафия - самая могущественная в Европе - резко активизируется и начинает сбор средств для " освободительной борьбы ".

В такой ситуации верховная власть Югославии должна была принять решительные меры, ибо речь шла о начинающемся геноциде сербов. Сегодня в либеральной прессе можно прочитать, что в 1989 г. Милошевич едва ли не лишил албанцев культурной автономии. Это неправда. Во-первых, это было сделано еще до избрания Милошевича Председателем Президиума СФРЮ, во-вторых, депутатов из Космета лишили права вето в Президиуме, т.к. боялись, что они смогут отклонить все решения по нормализации обстановки в крае. Дабы не ущемлять таким образом прав только албанцев, права вето была лишен и другой автономный край - Воеводина. Интересно, что парламенты обоих автономных краев ратифицировали это решение. Но недовольные националисты, видя, что теперь их выход из Югославии будет усложнен, стали покидать органы власти Космета. Начался бойкот, который стал предвестником надвигающегося двоевластия. Прошли также акции протеста, сопровождавшиеся многочисленными погромами сербских кварталов. Тогда Милошевич ввел в край войска, дабы прекратить беспорядки; в ходе перестрелок были убитые и раненые. Но, несмотря на это, действия правительства надо признать правильными, ибо иначе остановить погромы было невозможно. Милошевич несколько раз предлагал сепаратистам начать переговоры по новому статусу края, но ни о каких переговорах они слышать не хотели. Долг любой власти был прекратить беспорядки, и войскам это удалось сделать.

Надвигающийся распад страны и декларации о независимости союзных республик еще сильнее разожгли сепаратистские настроения в Космете. В сентябре 1991 г. албанцы провозгласили независимую республику Косово, а в конце года пришли радостные вести из США: президент Буш обещал поддержать сепаратистов в случае их массового выступления. Тогда, ориентируясь на Маастрихт-92, албанцы наспех проводят президентские и парламентские выборы. Президентом становится писатель Ибрагим Ругова. К этому же времени относится создание отдельных бандформирований, ставших основой для освободительной армии Косова. Начинаются первые бои с сербскими силами безопасности, весь край кипит антисербскими выступлениями. Естественно, Белград считает выборы незаконными, а албанцы не признают больше верховную власть. Казалось бы, вот-вот вспыхнет гражданская война. Но Маастрихт не признает независимости " Косова " , и официальная Европа не спешит поддерживать сепаратистов. Почему? Что мешало Западу " отделить " Косово и Метохию еще в 1992 г. так же, как они " отделили " Хорватию и Боснию, где национальный состав был значительно сложнее, чем в Космете? Формальным поводом стало признание, хотя и запоздалое, суверенитета Союзной Югославии. Но настоящей причиной, судя по всему, явилось нежелание стран ЕС усиливать позиции и без того могучей албанской мафии. Хорватские усташи, какие бы фашистские лозунги они не выдвигали, находятся все же под контролем Германии и США и, согласно их желанию, в любой момент сменят фашистскую пропаганду на " гуманизм " и " демократию " . Но албанские боевики совершенно никому не подчиняются, и, если им дать независимость, они тут же завалят всю Европу наркотиками и оружием. В существовании такой " горячей точки " не была заинтересована ни одна держава. К тому же, видя, что признавать их никто не собирается, албанские сепаратисты заметно притихли. Бороться с сербской армией у них сил не было, как не было и единства группировок. С конца 1992 г. напряженность в крае стала спадать. Писатель Ругова оказался вполне умеренным националистом; он не раз встречался с Милошевичем и другими лидерами СРЮ и вел консультации по будущему статусу Космета. Он был вполне согласен на широкую автономию края и отнюдь не желал присоединяться к " Великой Албании " . В противном случае он бы терял власть и оказывался в руках неуправляемых боевиков. Кроме того, этнического конфликта, в его классических формах, в Космете не было. Большинство людей, и сербов, и албанцев жили мирно, не желая никакой " освободительной борьбы " . Сербская полиция достаточно успешно боролась с экстремистами, и мир в крае был потихоньку восстановлен. Изучая ситуацию того времени, понимаешь, что если бы не вмешательство запада, то в результате долгих переговоров Милошевич и Ругова нашли бы общий язык. Край получил бы широкую автономию, возможно - республиканский статус, и справился с бандами террористов. Если бы ЕС действительно хотело восстановить " права человека " в Космете, то оно должно было всеми силами способствовать диалогу Белграда и Приштины и любой ценой прекратить поставки оружия в край, что было совсем не сложно. Но дело в том, что Албания уже давно находилась под властью США, где располагались их военные базы. Распоряжаться на своей территории Штаты не позволяли никому. У нас нет документов, но, судя по всему, в конце 1995 г., после разгрома сербских республик, США уговаривали своих союзников принять участие в очередной их афере - организации гражданской войны в Космете с последующим отделением области от Югославии. Штатам это было необходимо ради уничтожения самостоятельности объединенных Сербии и Черногории, но зачем это надо было Европе - непонятно. Все понимали, что война вызовет новый поток беженцев, а с ними - всплеск преступности и незаконной эмиграции. В Италию, например, бежали ежегодно тысячи албанцев и она, под давлением США, была вынуждена их принимать. Что же произойдет в случае войны? Но выступить против США никто не посмел, и афера началась.

Вернуться к оглавлению книги


Далее читайте:

Югославия в XX веке (хронологические таблицы).

Исторические лица южных славян (биографический указатель).

 

 

 

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании всегда ставьте ссылку